Το έχω ξαναπεί (τελικά επαναλαμβάνομαι πολύ τελευταία, πρέπει να το κλείσω το ρημάδι) ότι τα κουτάκια δε μου πάνε. Ασφυκτιώ στη σκέψη του κουτιού και παρόλο που γράφω γενικεύσεις (βλέπε κατηγορία θεία σοφία) τουλάχιστον τις τραβάω από τα μαλλιά για να γίνουν χιουμοριστικές καρικατούρες.
Έτσι κατάλαβα και αρχικά την περιοβόητη γενιά των 700 ευρώ. Αλλά όσο περνάει ο καιρός τόσο εκπλήσσομαι που αυτή η ταμπέλα έχει πάρει τη δική της ζωή και ασχολούμαστε μαζί της με πάθος. Και ποια είναι αυτή η γενιά, και τί κάνει, και πώς ζει και ΚΥΡΙΩΣ ποιός φταίει κυρίες και κύριοι. Να τον βρούμε αυτόν τον κάποιο, να τον ξετινάξουμε στα παράθυρα και τις τηλεοράσεις, να νιώσει βαθιά μέσα του τον πόνο, να μη του μιλάει η μάνα του. Γιατί; Γιατί με την ελληνική καταστροφολογία και δαχτυλοδειξία που μας χαρακτηρίζει προτιμάμε τελικά μάλλον να βρούμε τον φταίχτη παρά να φτιάξουμε την κατάσταση. Θα μου πεις – άμα βρούμε τον φταίχτη μπορεί να καταλάβουμε πώς φτάσαμε μέχρι εδώ και πώς να τα μπαλώσουμε τα πράγματα. Αμφιβάλλω. Θα διασύρουμε τον (κατά φαντασία) φταίχτη και αφού βρίσουμε με πάθος θα αφήσουμε τα πράγματα στην άκρη και θα ξαναδουλεύουμε για 700 ευρώ.
Μπορεί και όντως να υπάρχει αυτή η γενιά, που επιβιώνει – δύσκολα – με 700 ευρώ. Που έχει πτυχία και σπουδές και εμπειρία αλλά συνεχίζει να παίρνει 700 ευρώ. Θες λόγους; Μπορεί να είναι άπειροι, ένας ένας ή όλοι μαζί
– Η αγορά δεν σηκώνει υψηλούς μισθούς (γιατί μη μου πεις ότι έχουμε και καμιά βιομηχανία ή σοβαρό εμπόριο)
– Οι εργοδότες δεν χρειάζεται να δώσουν υψηλούς μισθούς γιατί υπάρχει υπερπροσφορά υπερομορφωμένων και ικανών που δέχονται να δουλέψουν με 700 ευρώ.
– Οι εργοδότες δεν έχουν καταλάβει ότι ο υπάλληλος που μένει και επιμορφώνεται θα προσθέσει αξία στην εταιρία του.
– Ο υπάλληλος δε θέλει να επιμορφώνεται αλλά ψάχνει μια ‘θεσούλα’. Εφόσον λοιπόν είναι τεμπέλης γιατί να τον επιμορφώσεις;
– Οι μέτοχοι δεν έχουν πραγματική δύναμη για να κάνουν τη διαφορά ή δεν καταλαβαίνουν πού πρέπει να γίνει η διαφορά.
– Η κυβέρνηση δεν έχει μέτρα για τον υπερδανεισμό – με αποτέλεσμα να πέρνουμε 700 αλλά να θέλουμε υλικά αγαθά που δεν τα δικαιοολογεί το πορτοφόλι μας.
– Τα πρότυπα σύμφωνα με τα οποία ζούμε γίνονται δυνάστες και δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από τον φαύλο κύκλο του καλό αυτοκίνητο – μπαρ στην παραλιακή – γυαλί ηλίου Gucci κλπ.
– Οι γονείς μας δέχονται να μας ταίζουν παρόλο όταν αυτοί ξεκινούσαν μάλλον παίρνανε πολύ λιγότερα από 700 ευρώ (σε αντιστοιχία) και περάσαν φτώχιες για να μας μεγαλώσουν.
– Κι εμείς ωσάν τροφαντά πριγκηπόπουλα δεχόμαστε μέχρι τα 30 μας να μας πλένει η μάνα μας το σώβρακο και να τρώμε το μισθό μας στις δόσεις του αυτοκινήτου. (και να μην έχουμε και πού να πάμε να γαμήσουμε τη γκόμενα).
Και φυσικά πάλι αφήνουμε απ’έξω το σημαντικότερο: Τα 700 ναι είναι κοροϊδία αλλά τα σημαντικότερα θέματα κανείς δεν τα αναφέρει: Δικαιοσύνη και ισότητα στην πρόσληψη, προστασία του εργαζομένου από απαράδεκτες και προσβλητικές συμπεριφορές, επιμόρφωση, συνεχή εκπαίδευση κλπ. Μόνο που φωνάζουμε για τα ευρώ και όχι για τα υπόλοιπα αποδεικνύει για μένα γιατί δεν μας αξίζουν τα παραπάνω.
Θα βρω κι άλλα άμα συνεχίσω αλλά για μένα τίποτα από όλα όσα λέγονται έχουν σημασία. Σημασία δεν έχει σε πιο κουτάκι σε βάζουν οι άλλοι. Σημασία έχει αν εσύ θέλεις να μπαίνεις σε κουτάκια. Δηλαδή το μόνο πράγμα που έχει σημασία είναι οι δικές σου επιλογές.
Αν θέλει κάποιος να ζήσει με 700 ευρώ μπορεί να ζήσει μια χαρά. Αυτά δίνει η αγορά (σου λένε) άρα με αυτά πρέπει να ζήσεις. Τρεις λύσεις υπάρχουν.
1) Δέχεσαι τα 700 και προσαρμόζεις τη ζωή σου σε αυτά.
2) Εγκαταλείπεις αυτή την αγορά και πας σε άλλη (Ευρώπη είμαστε, υπάρχουν κι άλλες χώρες)
3) Αλλάζεις την αγορά. Δεν περιμένεις να την αλλάξει κάποιος άλλος για σένα.
Επειδή δεν βλέπω κανέναν πολύ ζεστό να κάνει την Αλλαγή βέβαια κι επειδή η Αλλαγή θέλει Θυσίες τις οποίες δεν είμαστε διατεθημένοι να κάνουμε (ούτε εγώ – διάλεξα την κουρτίνα 2) νομίζω ότι καλό θα ήταν να αρχίσει να αδειάζει η χώρα και να μένουν πίσω όσοι είναι ευχαριστημένοι με τα 700.
Μπορεί βέβαια κάποιοι να κάνουν την έκπληξη. Αλλά όπως έλεγε και η πρωτοπόρα ελληνίδα blogger Damsel In Stress “αν γίνει η επανάσταση ξύπνα με”.
——-
Γράψαν επίσης:
Μαύρος Γάτος
Σκέφτομαι… άρα υπάρχω
Όπως πολύ καλά είπες το πρόβλημα δεν είναι τα 700 ευρώ. Το πρόβλημα είναι πως κανένας πια δεν βλέπει την ζωή με ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ.
Έχουμε μάθει να ζούμε με το χαβαλέ, με την πλάκα και την ελαφριά καρδιά ως τρόπο επιβίωσης της ζωής αλλά δυστυχώς κάποιοι το έχουν πάρει χαμπάρι και εκμεταλλεύονται την κατάσταση.
Γιατί αν ο εργάτης έπερνε στα ΣΟΒΑΡΑ την ζωή του στον εργασιακό χώρο τότε θα πήγαινε στον επόπτη εργασίας να καταγγείλει τον εργοδότη που δεν του έδωσε την άδεια. Αν ο επόπτης εργασίας έκανε ΣΟΒΑΡΑ την δουλειά του, τότε θα ερευνούσε την υπόθεση με κάθε διαφάνει και δίχως τον κίνδυνο χρηματισμού. Αν ο πολιτικός, ο υπουργός, ο πρωθυπουργός, η κάθε κυβέρνηση γενικός έβλεπαν ΣΟΒΑΡΑ την δουλειά τους τότε θα νομοθετούσαν σωστά για να προστατέψουν τον εργάτη. Και τέλος αν ο εργοδότης έπερνε ΣΟΒΑΡΑ την δουλειά του θα επένδυε στο εργατικό προσωπικό του, το οποίο σωστά εκπαιδευμένο και πάντα αφοσιωμένο στην δουλειά του θα του επέφερε την διεύρυνση της εταιρίας του.
Όλα πιστεύω είναι θέμα ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑΣ.
συμφωνώ με τα όσα γράφεις.
ευτυχώς που υπάρχουν ακόμη κάποιοι που λένε τα πράγματα όπως είναι…
Δούλευα ανασφάλιστος για 9 μήνες, 6 μέρες τη βδομάδα, 9 ώρες τη μέρα (τα Σάββατα 5) για 700 ευρώ το μήνα. Περίμενα να αλλάξει κάτι, όσο όλοι με ρώταγαν γιατί δε φεύγω, ή γιατί δε τον καρφώνω. Εκνευρίζομαι που ζω σε μια χώρα που για να αποκτήσεις τα αυτονόητα πρέπει να καταφύγεις σε τέτοιους τρόπους. Το κακό είναι ότι και ο εργοδότης/πολιτεία δεν κάνουν αυτά που πρέπει αλλά και εργαζόμενος δεν μοιάζει να μπορεί/θέλει να κάτι κάτι.
Προσωπικά, εχω επιλέξει και εγώ την κουρτίνα 2. Μια κουρτίνα που στην ουσία σου λέει να αφήσεις πίσω σου την ζωή σου για να πας σε μια άλλη χώρα μπας και δεις άσπρη μέρα. Κι όσοι δεν μπορούν να φύγουν, τι κάνουν; Πόσο μπορούν ν’αντεξουν;
Θα ήθελα να πω, ας ελπίσουμε να πάνε καλύτερα τα πράγματα, αλλά κάτι μου λέει ότι είναι αργά για κάτι τέτοιο.
Χαίρομαι που βρίσκω και άλλους και μάλιστα ταυτόχρονα να εκφράζουν λίγο διαφορετικούς προβληματισμούς από ότι έχουμε συνηθίσει να ακούμε γύρω μας.
Καιρός να αφήσουμε πίσω παρελθόν και συνήθειες και να πάψουμε να ελπίζουμε, αλλά να πράξουμε.
Οι νέοι σήμερα εισπράττουν την αδιαφορία τους (και όχι μόνο) είπε η έγραψε κάποιος.
3) Αλλάζεις την αγορά. Δεν περιμένεις να την αλλάξει κάποιος άλλος για σένα.
To σύστημα δίνει ψίχουλα δίνει περισσότερα και σε πολλούς τομείς όταν “πιέζεται” απο το λαικό κίνημα (κοινωνικά κινήματα)
Στα σχόλια δεν βγαζει τα στοιχεία μου και τα πληκτρολογώ συνέχεια
Αν δουλευεις για 700, για 700 θα δουλευεις.
Sofia, kat’ arxin na sou pw oti m aresei o tropos grafis sou.
Kata deuteron exw na pw tosa polla gi autin tin periboiti G700, opws kai kathe anthrwpos tis ilikias mou isws.
Einai polla ta metwpa ki einai polloi oi ftaixtes an psaxnoume na broume tis ptaiei.Ftaime oloi emeis prwta prwta h genia twn 700 Eurw.Anti na broume ton elaxisto koino paronomasti autwn pou diekdikoume plakwnomaste metaksi mas sta panepistimia(bl.ta prosfata sumbanta se panepistimio Thessalonikis kai Peiraia k.a)
Menw stin Kriti kapoios tha mporouse na pei paradeisos.Kanw treis douleies edw kai duo xronia pou kanw kai to master mou.Ta lefta me ftanoun gia mia aksioprepestati zwi alla akomi menw me tous dikous mou giati kai autokinito kai enoikio de ginetai.Kai den to paizw Basilakis Kilas alla prwtista simasia exei na kaneis auto pou agapas.Kai auto kanw.Douleuw gia na bgalw ta anagkaia kai sunexizw me douleia pou den plirwnetai kala (radiofwno,periodio) giati auto m aresei na kanw.
Kai omws tha epileksw tin kourtina 2 ki egw.Neuriazw pou me anagkazoun oi sunthikes, i mizeria tis Elladas, i anaksiokratia, i epibiwsi twn fellwn, na fugw. Omws einai ola themata epilogwn opws les ki esy. H kleineis ta matia bgazeis to skasmo kai sumbibazesai, h asxoleisai me opoion tropo me tin politiki (oxi kommata opws epikratei na fernei sto nou i leksi) mpas kai ksupniseis kai tous allous, h feugeis kai diekdikeis to oneiro. To mono pou mas krataei stin Ellada einai oi oikogeneiakoi desmoi.Ton ilio kai ti thalassa den exoume to xrono kai ta lefta na t apolausoume allwste.Stamataw edw giati isws kourasa. Alla ap oti katalaba to blog einai mia enallaktiki psuxanalusi!
Το πλανο θολωνει, παιρνει χρωματα παστελ με εντονο κοντραστ και μεταφερομαστε 15 χρονια πριν, στη φτωχη πλην ομως τιμια Ελλας.
Ο Βασιλακης, μαθητης 2ας λυκειου, σαββατο απογευμα, βαζει το τσοχινο σακκακι του (γελατε κουφαλες εσεις δεν τα φορουσατε…..) και παει στην καφετερια να χτυπησει μια μπυρα, και να τσεκαρει γκομενακια που φοραν αρβυλο, κολαν, και ριχτη μπλουζα μεχρι τη μεση του μπουτιου, που ηταν σαφεστατα πιο μοντερνες απο εκεινες που μεχρι πριν απο δυο χρονια ειχαν καρεδακι και φραντζα κοκορακι. (γελατε κουφαλες εσεις δε τα ριξατε σε τετοια γκομενα).
Ο Βασιλακης μαζι με το φιλο του τον Αρη συζητανε.
– Καλα μαλακα πικρα, τωρα απο το καλοκαιρι ξεκιναω και φροντιστηριο, για τις πανελληνιες.
-Α εγω εχω ηδη ξεκινησει. Ασε ΘΜΚΕ, βολες που ειναι ΣΟΣ, ολοκληρωματα.
– Γαμησε τα, και πανω που εψηνα την Παναγιωντα την απουσιολογο, θα εχω και αυτο! Θα μου τη φαει ο Χρηστος με το φλαη και το παπι το 50αρακι.
-Ε θα την κανεις ρε μαλακα μερικες μερες διακοπες.
-Ασε ρε μονο κανα σαββατοκυριακο στα ΚΑΑΥ. Με πρηζει και η μανα μου.
-Καλα ρε, αλλα μολις περασεις θα χαλαρωσεις.
-Μα ο Χρηστος εταξε στην Παναγιωτα οτι θα την παει στη Σαντορινη.
-Ναι ρε αλλα μετα θα μπορεις να την πηγαινεις εσυ καθε καλοκαιρι.
Σπηνταρω: Ο Βασιλακης εχασε την Παναγιωτα, η οποια ηταν και στην 3η Λυκειου απουσιολογος. Απεκτησε καταπληκτικο μαυρισμα στη Σαντορινη. Ο Βασιλακης εμαθε το 4ο κεφαλαιο στη φυσικη και παιδευοταν με τη θεμοδυναμικη. Πενταημερη πηγε μετα απο πολλα βασανα και εχοντας να αντιμετωπισει την ατακα των γονων του “Τοση προσπαθεια, κανε ενα κουραγιο, θα περασεις και μετα θα πας οπου θες”. Ο πατερας εταξε και αμαξι.
Ο Βασιλακης δεν περασε, γιατι οι γονεις του θελαν μονο σχολη στην πολη τους.
Ξανα φροντηστηριο, ξανα κεφαλαιο 4, και θερμοδυναμικη. Αυτη τη φορα εβαλε και ΤΕΙ κατσικοχωριου κρυφα. Και περασε εκει. Εκβιαστικα ειπε η μανα. Το “μετα” ηταν σιγουρα καλυτερο. Λιγο διαβασμα για τα βοσκοτοπια 1 και βοσκοτοπια 2, και μετα ξυδια, ενω μαθαινε και στην κιθαρα για να ριξει γκομενες, τραγουδια απο ενα νεο γκρουπ Πυξ Λαξ. Τα καλοκαιρια δουλευε γκαρσονι.
Σκεφτοταν ο Βασιλακης το “μετα”, που σπουδασε κατι που δεν ηθελε για να ζησει το “μετα”. Παιρνει Ι.Κ.Υ. και παει μπερμιχαμ. Διαβασμα ξυδια καρρυ και γκρηκ ναητς. Γνωριζει την Ελενη. Επιστροφη με την Ελενη και στρατος.
Ο Βασιλακης μενει με τους δικους του, εχει μια προσωρινη δουλεια και πηδαει την Ελενη οποτε οι γονεις του πανε επισκεψη στη θεια Τουλα. Πολυ αγαπιεται αυτη η θεια Τουλα τελευταια.
—-
(Αυτο το σπητνταρω τρελλα γιατι ειναι ωρες γραφειου, και θα βγει και σεντοναρα)
Ο Αρης περασε με την πρωτη μαθηματικο ΑΠΘ. Πασοκος οπως κι ο μπαμπας του. Ειχε οραμα για μια καλυτερη παιδεια. Βεβαια εδωσε στο οραμα περισσοτερη εμφαση απο οτι στην παιδεια. Αλλωστε η συμμετοχη στα κοινα, και οι οποιες γνωριμιες βοηθουν. Χρειαζονται ατομα του χωρου για να στελεχωθει ο κρατικος μηχανισμος. Βεβαια στη θεση στην Αγροτικη τραπεζα μπηκε ο Θανασης που συμμετειχε πιο πολυ στα κοινα.
Ο Αρης παιζει σαξοφωνο σ’ενα ναμαγαπαδικο καπου στο κεντρο. 50 ευρω τη βραδια, και γνωριζει πρωτοετινια.
——-
και οι δυο τους
1) καναν μια συμφωνια κυριων μεταξυ εαυτων, του κομπλεξισμου/ελλειψης διορατικοτητας των γονιων τους, και μιας κοινωνιας που για καποιο λογο εμπιστευτηκαν. Δε ρωτησαν κανενα και η συμφωνια ηταν μονομερης.
2) περιμεναν 10-15 χρονια για ενα “μετα”. Τοσο καιρο δημιουργουσαν προσδοκιες, ενω τα βηματα που ακολουθουσαν ενα ενα, ειτε τα ειχαν διαλεξει αλλοι, ειτε απλα εκατσα χωρις πολυ κοπο, και στην τελικη φαινονταν καλα.
3) Δε λειτουργησαν ποτε σαν συνολο, και στα 30 ειναι λιγο ζορικο να το μαθεις
4) Γενικα η χειροτερη στιγμη που ειχαν ηταν να τρωνε μακαρονια με αλατι, μεχρι να ‘ρθουν τα φραγκα απο το Ι.Κ.Υ. Μετα απο 10 χρονια και τοσες εξετασεις, παλι μακαρονι;
Και οι δυο τους περιμενουν το επομενο βημα που θα ερθει στο δρομο τους γκρινιαζοντας.
Και οι δυο τους ενθοουσιαστηκαν οταν βαλαν μαυρα και πηγαν σε μια μαζωξη για τις φωτιες. Και αυτο τυχαια εγινε. Ηρθε απλα στο δρομο τους. Καποιος του εστειλε ΣΜΣ.
Δεν περιοριζεται στη γενια των 700.
Δηλαδή αν κατάλαβα καλά αυτό που θέλει να πει ο Ζάβαλος είναι πως η τύχη και το μέλλον μας είναι στα χέρια μας. Και θα συμφωνήσω.
Κανένας δεν πρόκειτε να σου δώσει 1500 ευρώ αν δεν τα διεκδικήσεις. Και αν δεν υπάρχει κανείς να σου τα δώσει, όταν πραγματικά τα αξίζεις μετά τις σπουδές και τους κόπους που έχεις τραβήξει τότε πέρνεις τα μπουγαλάκια σου και την κάνεις.
Και εμείς αφήσαμε κλαμμένες μάνες και πατεράδες πίσω μας, αλλά αν η εναλλακτική είναι να μένω με τους γονείς μου για να προσπαθώ να ξεχρεώσω το αυτοκίνητο τότε προτιμώ το κρύο και την βροχή του Εδιμβούργου.
Και εμείς θέλουμε αυτοκίνητο για να πηγαίνουμε στην δουλειά μας και βόλτες τα Σαββατοκύριακα για καφέ, ούζο και μαρίδα, αλλά αν είναι να μην έχω να φάω στο τέλος του μηνός τότε προτιμώ να περιμένω στην στάση με βροχή, αέρα και χιόνια και να κάνω μια ώρα με το λεωφορείο για να πάω και μια για να γυρίσω.
Όλα στην ζωή είναι θέμα προτεραιοτήτων.
>>Δηλαδή αν κατάλαβα καλά
οχι δεν καταλαβες. Ξαναδιαβαστο
Sofia kalimera! Tha symfoniso se ena megalo vathmo me auta pou grafeis. Prota apaxionoume emeis ton eauto mas kai meta oi alloi.
To thema einai vevaia oti tha einai mia genia pou megalose me megalyteri ftoxia ap’ oti i genia ton gonion tis. Otan dineis 300 euros gia na pareis to teleutaio montelo kinito pou psinei kai kafe, tote eisai axios tis moiras sou. Edo eimaste genika tis mostras – apo kinito mexri rouxa kai autokinito. Episis eimaste tou diarkous ntantematos – 30+ typakia pou akoma tous sideronei i mana tous, me o,ti epiptoseis exei auto kai gia tin mellontiki tous zoi os syntrofoi, kai paei legontas. Yparxei diladi mia alysidoti antidrasi, ta perissotera syndeontai metaxy tous.
Oi anagkes pou exoun dimiourgithei einai os epi to pleiston epiplastes. Ayto, omos, den simainei oti kai i Ellada, os xora gia na ziseis einai apo tis akrivoteres pia.
Dystyxos i eytyxos, to na fygeis pia apo ti xora einai mia diexodos pou polloi epilegoun. Den einai omos lysi kai auto. An den sou aresei, fyge. To na meineis kai na palepseis kamia fora einai akoma pio dyskolo. Otan kapoios omos menei, ofeilei na to kanei syneiditopoimena gia tis dyskolies kai tin katastasi. Den mporoume na feugoume synexeia san kynigimenoi alla oute kai mporoume na diaionizoume telika me ti symperifora mas mia katastasi. Ypsiloi misthoi yparxoun se idiotikes epixeiriseis. Exo tin aisthisi omos oti anti na katapolemame genika tin oli nootropia tou dimosiou, teinoume na tin anaparagoume (as voleuto kapou kai den me noiazei ti kanoun oi alloi), akoma kai se idiotikes epixeiriseis. I ennoia tou “volematos” einai auti pou xaraktirizei tous perissoterous kai oxi i exelixi ston tomea tou, opoios ki an einai autos.
kai opos eipe kai o protos sxoliastis, pasxoume apo ellipsi sovarotitas – paei paketo me tin elleipsi paideias. alla auto einai alli syzitisi.
καλό καλό
[…] προβληματισμούς μπορείτε να διαβάσετε και στην Σοφία, στην Πηνελόπη Τρουλλινού και στον Μιλτιάδη […]